入行论颂词34-36

此见乃至触，皆由梦幻性。

与心俱生故，受非以心领，受心先后生，是忆非领受。

受非自领受，亦非他能受，丝毫无受者，故受非真有，

如是无我聚，以彼云何害？意于根无住，于色中无住，

于内外无住，余处亦不得。非身非余物，非合非独立，

彼无尘许故，心性本涅槃。识先于所知，彼缘何境生？

识所知同时，彼亦缘何生？识后于所知，彼时从何生？

如是若无俗，云何有二谛？俗以他心立，有情岂涅槃？

此为他分别，非彼自世俗，后定有则有，无则无世俗。